Kalsifikasi Pitru (Pitra) Loka dalam Kaula Siddha Dharma


Kata Pitru adalah kata Sansekerta yang pada dasarnya berarti nenek moyang dari garis keturunan seseorang. Dalam peradaban barat khususnya dalam mitologi Romawi, kata Pitru diterjemahkan sebagai ‘Surai’ yang pada dasarnya diartikan sebagai arwah para leluhur yang telah meninggal yang dianggap sebagai ruh yang bermanfaat bagi garis keturunan.

Pitru memegang posisi yang sangat terhormat dalam peradaban oriental dan juga di Kaula Siddha dharma. Diyakini bahwa Pitru tidak pernah mati tetapi hanya mengubah tubuh mereka. Keberadaan mereka tidak pernah berhenti ada. Mereka diyakini terletak di “Pitru Loka” atau alam leluhur. Setiap tahun upacara khusus yang disebut “Pitru Paksha” dirayakan untuk menghormati dan menawarkan makanan kepada Pitru sebagai bentuk terima kasih dan sebagai imbalannya, Pitru memberdayakan orang yang menawarkan puja.

Silsilah Kaula Siddha percaya bahwa tidak ada sesuatu pun di alam semesta yang pernah diciptakan atau dihancurkan. Hanya bentuk yang berubah tetapi keberadaan dan esensinya tetap sama. Benih menjadi pohon dan pohon menjadi benih. Benih dan pohon berbeda dalam hal bentuk, bentuk dan ukuran, tetapi esensi dari keberadaan tanaman itu tidak pernah berhenti ada. Itu ada baik di dalam pohon dan juga di dalam biji. Konsep silsilah Kaula Siddha ini juga dijelaskan oleh Gita dalam mengikuti shloka.

Seperti yang dikatakan oleh Sri Krishna dalam Bhagawad Gita,

Jiwa tidak dapat dibunuh dengan pedang, juga tidak dapat dibakar oleh api, juga tidak dapat diuraikan oleh air dan juga tidak dapat dikeringkan oleh angin – 2:23

Berdasarkan Gita kita dapat menyimpulkan bahwa jiwa tidak pernah kering. Hal-hal seperti api, pedang, air dan angin hanya dapat mempengaruhi bentuk material. Ini hanya dapat mempengaruhi lima elemen dasar tetapi tidak esensi dari semua ini. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa Pitru tidak mati tetapi hanya mengubah tubuh mereka. Tubuh mereka tidak seperti tubuh manusia. Mereka memiliki tubuh mereka sendiri.

Tubuh manusia pada dasarnya terdiri dari lima elemen dasar yaitu tanah, udara, api, air dan eter. Tubuh Pitru terdiri dari tiga elemen dasar yaitu udara, api dan air. Karena unsur-unsur seperti tanah dan air tidak ada di tubuh mereka, maka tubuh Pitru tidak berwujud secara material. Tubuh mereka tidak memiliki materi dan kekompakan. Mereka memiliki tubuh yang ringan seperti yang digambarkan dalam film.

Setelah kematian mereka di dunia ini, mereka menemukan tubuh lain atau mereka tetap terjebak sebagai jiwa untuk berbagai perbuatan karma. Leluhur atau surai yang belum terlahir kembali dan terjebak karena beberapa perbuatan karma pada dasarnya dikenal sebagai Pitru.

Pitru loka dan klasifikasinya

Silsilah Kaula Siddha percaya bahwa Pitru tidak mati. Mereka hanya mengubah tubuh mereka. Setelah kematian mereka, mereka biasanya menemukan tubuh baru untuk dilahirkan dalam  hari ke- 12 kematian berdasarkan karma mereka. Tetapi dalam beberapa kasus, Pitru karena berbagai alasan dan juga berdasarkan perbuatan karma mereka tidak dapat menemukan tubuh lain. Mereka tetap terjebak dalam bentuk PitruPitru memiliki tempat surgawi mereka sendiri untuk tinggal dan itu disebut sebagai Pitru atau Pitra Loka.

Silsilah Kaula Siddha percaya bahwa alam semesta ini memiliki 14 loka yaitu 7 loka di atas bumi dan 7 loka di bawah bumi. 

Pitru Loka adalah loka yang berada tepat di atas bumi. Hal ini juga dikenal sebagai alam antara langit dan bumi. Ini adalah tempat di mana roh manusia pergi setelah kematian.

Pitru Loka dianggap sebagai titik transit antara banyak loka. Biasanya, ketika seseorang meninggal, orang tersebut segera pergi ke Pitru loka dan kemudian berdasarkan sifat alami mereka, mereka melakukan perjalanan ke loka yang lebih tinggi atau bereinkarnasi di bumi ini.

Dalam budaya populer, diyakini bahwa Pitra Loka diperintah oleh Dewa Yama tetapi menurut garis keturunan Kaula SiddhaPitra Loka diperintah dan diperintah oleh nama dewa Aryaman. Dia juga dipercaya sebagai salah satu dari 12 Aditya. Hubungannya dengan Pitru juga dapat diverifikasi dari Bhagawad Gita. Dewa Krishna dalam Geeta berkata:

Di antara ular Aku adalah Ananta; di antara akuatik Aku Varuna. Di antara leluhur yang telah meninggal, Aku adalah Arya; di antara para pembuat hukum, aku adalah Yamraja, penguasa kematian. – 10:29

Dewa Krishna berkata kepada Arjuna bahwa di antara Pitru, dia adalah Aryaman. Oleh karena itu Aryaman adalah yang terbaik di antara Pitru dan penguasa di antara mereka karena ia juga salah satu dari 12 Aditya yang sendiri adalah raja. Jadi, Aryaman adalah dewa yang mengatur Pitra Loka dan bukan Yama.

Pitru loka tidak selalu menyiratkan bahwa hanya jiwa yang baik atau Pitru yang tinggal di sana. Baik Pitru yang bermanfaat dan Pitru yang jahat berada di Pitru loka. Karena, kedua jiwa itu tinggal di sana oleh karena itu Pitru loka pada dasarnya diklasifikasikan menjadi tiga sub divisi berdasarkan sifat-sifatnya. Mereka adalah sebagai berikut:

  1. Satwa Pitru  Loka. Sesuai Kaula Siddha Dharma, Satwa Pitru loka adalah tempat tinggal satwik Pitru. Seseorang yang bersifat satwik ketika meninggal pergi ke satwa Pitru loka karena loka tersebut tertutup dari alamnya. Lingkungan di sana juga satwik dan berkaitan erat dengan surga atau menyerupai surga.
  2. Rajas Pitru  Loka. Sesuai Kaula Siddha Dharma, rajas Pitru loka adalah tempat tinggal rajas Pitru. Sebagian besar rajas Pitru loka dihambat oleh jiwa-jiwa besar dan raja-raja besar. Hal ini juga tinggal oleh orang rajasic besar setelah kematian mereka. Ini lebih merupakan tempat yang mewah, penuh kehidupan.
  3. Tamas Pitru  Loka. Sesuai Kaula Siddha Dharma, Tamas Pitru Loka adalah tempat tamasic Pitru berada. Pitru tamasic diyakini sebagai Pitru jahat dan bertanggung jawab untuk menciptakan malapetaka dalam kehidupan keturunannya. Loka ini sangat mirip dengan neraka. Pitrus yang telah berubah menjadi hantu tinggal di loka ini. Pitrus itu merasa sangat sulit untuk mencapai tubuh lain karena perbuatan karma buruk mereka.

Jadi, secara singkat kita dapat mengatakan bahwa tidak semua Pitru berbahaya seperti yang digambarkan oleh masyarakat. Sifat Pitru didasarkan pada sifat mereka sendiri ketika mereka berada di planet ini. Kami memiliki Pitru yang baik dan Pitru yang buruk.

Berbagi adalah wujud Karma positif