Ekadasha Rudra, Sebelas Manifestasi Wujud dari Dewa Siwa


9. Sharva

Tisrirnam cha puram hanta kritantmadbhanjanah

Khadagpanistikshandanshtrah sharvakhyoastu mude mum

Dia yang adalah pembunuh Tripura, penghancur harga diri Yama, membawa pedang dan memiliki gigi yang tajam – semoga Sharva seperti itu memberi kita kebahagiaan.

Sharva adalah manifestasi kesembilan dari Rudra. Dia juga disebut Sharva karena dia mengendarai kereta bersama dengan semua dewa dan menghancurkan Tripura. Sharva juga berarti meliputi semua, jiwa tertinggi dan Tuhan tertinggi dari tiga dunia.

Brahma, bersama dengan dewa-dewa lain mempersembahkan doa kepada Rudra dan berkata, “O Tuhan! anda adalah Sharva karena anda adalah kaisar yang berdaulat dari semua dewa. Shri Hari, dewa-dewa lain dan seluruh dunia – semuanya adalah keluarga anda. Dewa yang belum lahir Shri Hari adalah pangeran anda. Dia, Brahma, adalah pendeta anda. Indra adalah menteri anda untuk melaksanakan perintah anda dan menjalankan kerajaan untuk anda. Semua dewa lain juga di bawah kendali anda dan menyibukkan diri dengan pekerjaan yang ditugaskan kepada mereka. Oleh karena itu, kami meminta anda untuk membunuh Tripura dan membebaskan kami dari terornya”.

Sharva Rudra, pelindung para dewa berkata, “O Brahma! Jika anda memanggil saya kaisar para dewa, saya harus memiliki peralatan yang sesuai dengan seorang kaisar. Tetapi saya tidak memiliki kereta dewa dan kusir yang efisien. Saya tidak memilikinya. memiliki busur yang akan membawa saya ke kemenangan dalam perang dan memungkinkan saya untuk membunuh iblis yang sangat kuat itu”.

Setelah mengatakan, Rudra terdiam. Kemudian Vishwakarma membuat kereta emas sesuai keinginan Sharva Rudra dan semua dewa lainnya memberikan kontribusi untuk pembuatannya.

Matahari mengawaki roda kiri dan Bulan mengawaki roda kanan. Semua enam musim berada di tepi roda. Ruang membentuk bagian depannya dan Mandranchala membentuk kursi.
Samvatsara (siklus penciptaan) menjadi kecepatannya, dan lima elemen adalah kekuatannya. Shraddha (penghormatan) adalah kecepatan kereta itu dan enam bagian dari Veda adalah perhiasannya. Sheshnaga dengan seribu kepalanya membentuk tali. Pushkara dan tempat ziarah keagamaan lainnya menjadi bendera dan lautan membentuk kain untuk kereta. Gangga dan sungai suci lainnya ditugaskan sebagai wanita untuk mengaduk mengusir lalat. Empat Veda membentuk empat kuda dan Brahma sendiri menjadi kusir. Himalaya membentuk busur dan Nagaraja menjadi tali busur. Tuan Wisnu menjadi anak panah dan api membentuk ujung panah yang runcing.

Singkatnya, semua hal-hal dari alam semesta diwakili dalam kereta itu. Setelah itu, Sharva naik ke kereta dewa itu. Para iblis besar menjadi binatang dan Sharva Rudra adalah Penguasa Hewan – Dia yang membebaskan kita dari hewan dalam diri kita. Sejak itu salah satu namanya adalah Pashupati, yaitu Penguasa Hewan.

Ketika Rudra naik ke kereta dengan semua dewa dan siap berperang, pada saat itu ketiga pura itu bersatu. Dewa senang dengan pergantian peristiwa ini.
Wisnu berkata, “Maheshwara! Sudah saatnya putra Taraka dan setan Tripura dibunuh. Oleh karena itu, sebelum Tripura berpisah, anda boleh melepaskan panah dan membakar mereka dan dengan demikian melakukan perbuatan yang diinginkan oleh para dewa”.

Setelah itu, Sharva Rudra membidik dengan panah yang disebut Pashupatastra di busurnya dan melepaskannya di Tripura. Panah memancarkan cahaya yang setara dengan ribuan matahari. Dalam waktu singkat setan-setan Tripura dibakar menjadi abu oleh panah yang bergerak cepat. Setelah itu ketiga pura itu juga menjadi abu. Ada gema kemuliaan bagi Sharva Rudra, penghancur Tripura di semua sisi. Sebagai manifestasi adhibhautic dari Rudra, Sharva Rudra telah disebut pavmana (udara). Dia memiliki tempat tinggalnya di langit. Dia menjadi perusak, umat berdoa untuk menenangkannya.

Berbagi adalah wujud Karma positif