Ekadasha Rudra, Sebelas Manifestasi Wujud dari Dewa Siwa


2. Pinaki

Kshmarathsmaroodham Brahmsutrasmanvitam

Chaturvedaishcha sahitam Pinakinamaham bhajey

Dia yang mengendarai kereta pengampunan yang dikoordinasikan oleh Brahmsutra dan memegang empat Veda, saya mempersembahkan sembahyang saya kepada Bhagwan Pinaki seperti itu.

Di Shaivagama Rudra kedua disebut Pinaki. Shri Brahmaji memberitahu Narada,

Ketika saya dan Wisnu mempersembahkan sujud kami kepada Rudra (inkarnasi fisik dari bentuk verbal), kami melihat manifestasi mantra yang berasal dari Omkara. Setelah itu, kata-kata suci Om Tatvamasi menjadi terlihat. Kemudian kami melihat Mantra Gayatri yang membantu dalam mencapai Dharma dan Artha.

Setelah itu, Bhagwan Pinaki yang maha pengasih, tiba-tiba muncul. Empat Veda adalah bentuk Bhagwan Pinaki Rudra saja. Ketika Wisnu melihat Pinaki Rudra, dia menyanyikan lagu pujian. Bhagwan  Pinaki senang dan pertama-tama dia mengajarkan Veda secara lisan, kepada Wisnu. Setelah itu dia memberinya pengetahuan rahasianya. Kemudian Bhagwan Pinaki yang maha kuasa dengan sangat baik memberikan pengetahuan itu kepada saya juga. Setelah menerima pengetahuan tentang Veda, kami berdua memberikan salam kepada Bhagwan Pinaki dan membungkuk di hadapannya sebagai rasa terima kasih”.

Bhagwan Pinaki Rudra berkata kepada Naraindeva, saya sangat senang dengan pengabdian anda dan ingin anda berdua meminta anugerah yang ada sukai. Wahai Wisnu! Sayalah yang telah mengambil tiga bentuk Brahma, Wisnu dan Rudra untuk memfasilitasi tiga fungsi penciptaan, rezeki dan kehancuran. Nyatanya, aku selalu tak terpisahkan. Trinitas tidak dapat dibagi. Mereka yang menganggap mereka terpisah hidup dalam ketidaktahuan. Aku adalah kebenaran, pengetahuan, dan Brahman Abadi. Oleh karena itu, dengan mengingat fakta ini, anda harus merenungkan bentuk sejati saya”. Dengan cara ini, Bhagwan Rudra memberikan pengetahuan Veda dalam bentuk kedua Pinaki Rudra kepada Wisnu dan Brahma dan kemudian menjadi tidak terlihat.

Hal ini dikenal sebagai Jaltatvalinga atau Jambukeshwara Lingga. Air terus memancar dari bawah patung Linga. Di belakang candi ada pohon jamun kuno (mawar) di atas panggung. Karena pohon inilah Lingam ini diberi nama Jambukeshwara. Sebelumnya, ada banyak pohon jamun di sana dan seorang resi biasa memuja Siwa. Sejak dia tinggal dan melakukan tapasya di Jambuvana, dia kemudian dikenal sebagai Jambu Rishi. Senang dengan tapanya yang keras, Shankara menganugerahinya dengan darshan dan atas permintaannya menempatkan dirinya di sana dalam bentuk Jalamoorti dari Rudra kedua. D

ikatakan bahwa Adi Shankaracharya juga memperoleh pengetahuan dengan memuja Jalmoorti dari Pinaki Rudra kedua ini.

Menurut legenda, daun jamun biasa jatuh di Shivalinga dan laba-laba setiap hari membuat jaring di Lingga untuk menyelamatkannya dari daun yang jatuh. Seekor gajah biasa membawa air di belalainya untuk mengurapi Lingam. Dia tidak menyukai jaring yang ditenun di atas Lingam. Di sisi lain laba-laba juga merasa tidak enak karena jaringnya tersapu air setiap hari. Suatu hari, gajah mencoba membunuh laba-laba dengan belalainya tetapi laba-laba itu masuk ke belalai. Akibatnya keduanya meninggal. Tetapi karena keduanya berhati murni, Shankara membebaskan mereka.

Berbagi adalah wujud Karma positif