Kita telah belajar banyak bahwa Realisasi-Diri adalah cita-cita dan tujuan hidup, Jiwa yang serba meliputi semua, dengan memperluas bidang kesadarannya ke seluruh dunia. Jika perluasan kesadaran ini merupakan proses lahiriah, maka ini tidak akan berakhir. Setiap hari manusia harus menyelesaikan masalah dan menyesuaikan bebannya. Bebannya banyak, terlalu banyak untuk dipikulnya, tapi dia tahu bahwa dengan mengadopsi sistem dia bisa meringankan bebannya. Kapanpun mereka merasa terlalu rumit dan berat, dia tahu...

Istilah “Karma” sering muncul dalam berbagai tulisan filosofis dan para religius. Memang, hal itu telah sering dibicarakan oleh para Rsi dan Yogi sehingga banyak yang menganggapnya sebagai batu sandungan imajiner di jalan keselamatan spiritual. Semua Guru dari tingkatan yang lebih rendah atau dari tingkat pendakian, berbicara tentang pembebasan melalui tindakan tanpa kemelekatan dan keinginan untuk buah atau hasil darinya. Pikiran terbiasa merasakan buah dari tindakannya. Bagaimana cara menghentikan kebiasaan ini?...

Kita semua tahu bahwa kita memiliki pikiran dan pengalaman psikologis, tetapi siapakah kita sebenarnya? Bagaimana pikiran bekerja untuk membentuk pengalaman kita tentang dunia kita, pengalaman merasakan hidup kita? Psikologi memeriksa pengalaman sehari-hari kita tentang kejelasan dan kebingungan tentang pikiran dan diri kita. Yang paling awal dari perasaan diri kita menunjukkan “5 Kumpulan  yang memproses pengembangan ego-diri” yaitu 5 Skandha , secara harfiah berarti “kumpulan” atau “tumpukan.” Skandha tidak begitu banyak koleksi...

Ajaran Yoga Rishi Vashistha memuat tentang Vedanta, mengajarkan absolutisme Upanisadic dan idealisme Buddhis sebagai metafisikanya dan jnana-karma sebagai etikanya. Ada perbedaan pandangan dengan Advaita di Yoga Vasistha dan di Sankara. Di Sankara tidak mengakui idealisme ekstrim dari Vijnanavada Buddhis, sementara di Yoga Vasistha mendukung dan menyangkal kenyataan keberadaan dunia fenomenal. Di Sankara menganggap hubungan antara Brahman dan Maya sebagai tak terlukiskan (anirvacaniya), sementara Yoga Vasistha berpendapat bahwa berbagai penampakan muncul karena...

Konsep sifat abadi dan siklus Waktu (Kāla) tetap di jantung spiritual Hindu dan terkait erat dengan Konsep Brahman atau Atman. Orang Hindu menganggap Diri di dalam diri kita adalah abadi, selalu ada tidak hanya di masa depan tetapi juga datang dari masa lalu. Gagasan tentang keabadian dua arah ini tidak terbatas pada Brahman saja tetapi meluas ke Dunia temporal ini. Dalam Konsep Hindu tidak ada “periode tahun” atau bencana akhir...

Shiva Samhita adalah tantra penting dan kompilasi dari ajaran-ajaran yang tidak ditemukan di tempat lain di Haṭha-yoga. Pranāyāma nya sangat sederhana, dan hanya menyebutkan pratyāhāra dan samādhi secara sepintas.  Pengajarannya yang paling sistematis dan menyeluruh adalah tentang mudrā, ditemukan di bab empat. Melengkapi ini, banyak visualisasi tubuh halus dan teknik Mantra ditemukan dalam teks. Hal lain yang membedakan dari teks Siva Samhita dengan karya-karya lain tentang Haṭhayoga adalah bahwa ia tidak menyebutkan aliran yogi Nātha, yang secara tradisional dikatakan sebagai pencetus Haṭhayoga. Pendidikan yoga telah...

Shakti, rahmat intrinsik dari Ibu Ilahi, memegang kekuatan tertinggi spiritual, psikosomatik dan kesejahteraan tubuh. Menghubungkan ke Shakti kita dapat mengungkap semua energi penyembuhan – baik untuk menyembuhkan diri sendiri maupun menyembuhkan orang lain. Ini dimulai dengan udara tempat kita hidup. Menggambar dari sumber suci Shakti universal, seseorang dapat bergerak melampaui batasan semua terapi luar, obat-obatan dan bahkan psikoanalisis. Kekuatan dan kebajikan Dewi dalam manifestasinya sebagai Bhu Devi atau Ibu Pertiwi,...

Kesadaran yang kita pikir tentang Diri kita, bukanlah kesadaran murni. Apa yang kita alami sebagai kesadaran adalah Kesadaran Tercermin, yang merupakan kesadaran dalam pikiran kita, dan memiliki nama yang berbeda seperti Chitchaya atau Chidabhasa. Saya bisa bergerak, melakukan tindakan fisik. Saya dapat merasakan dan merasakan benda-benda di sekitar saya – saya dapat melihat, mencium, mendengar, merasakan dan menyentuh. Saya bisa merasakan gerakan napas dan denyut nadiku. Saya dapat berpikir, merasakan, memahami, dan bernalar...

Ratri artinya ‘malam’. Setiap bulan dalam setahun. Menurut penanggalan Hindu setiap tanggal 14 lunar (Chaturdasi) , yang jatuh sebelum hari bulan baru (Amavasya) dalam satu bulan dikenal sebagai Shivaratri. Yang datang di bulan Magha dan di mana hari Chaturdasi jatuh seluruhnya di malam hari dianggap paling bertuah dan dikenal sebagai Maha Shivaratri. Shivaratri ini, yang merupakan perayaan tahunan. Ratri adalah malam yang berhubungan dengan Shiva (Shivaratri). Apa itu Siwa? Siapakah Siwa?....

Dakshinamurthy dianggap sebagai aspek Siwa, sebagai guru universal. Dia adalah Adi-Guru , Para-Guru, Guru Agung yang muda dan cemerlang , yang menyebarkan pengetahuan yang membebaskan. Dia adalah personifikasi dari kebijaksanaan dan keutamaan spiritual; dan orang yang terbenam dalam Diri. Ajarannya melalui bentuk pidato yang paling halus – para vak– di luar jangkauan telinga fisik, berdiam dalam keheningan; semacam keheningan yang menyelimuti di dalam dirinya sendiri semua bentuk ekspresi lainnya. Keheninganlah...