Strotam Veda yang disebut ‘Mantra Pushpam‘ digunakan pada saat persembahan bunga kepada para dewa di akhir Puja. Ini adalah bagian dari Taittiriya Aranyaka dari Yajur Veda, dan tentang manfaat tak terbatas akan pengetahuan rahasia air, api, udara, matahari, bulan, bintang, awan dan waktu. 1. oṃ yo’pāṃ puṣpaṃ vedapuṣpavān prajāvān paśumān bhavati।candramā vā’pāṃ puṣpam।puṣpavān prajāvān paśumān bhavati ya evaṃ veda।yo’pāmāyatanaṃ veda āyatanavān bhavati ॥ Dia yang memahami bunga-bunga air,Dia menjadi...
Detailkomang
Yoga Vidya di Patanjali Sutra dan di Sains Modern
Praktik yoga (yogabhyasa) dan ilmu yoga (yogavidya), adalah dua cara tradisional yoga. Yoga adalah praktik (abhyasa) dan ilmu (vidya). Sementara asana dan pranayama sangat populer dan saat ini merupakan ekspresi praktik yoga yang paling terlihat, ilmu yoga memiliki sejarah yang dalam dan kuno, meskipun belum menikmati popularitas baru-baru ini pada skala publik seperti halnya postur. Ada perbedaan yang perlu dibuat antara definisi sains modern dan kata Sanskerta vidya, yang berarti...
Detail
Shaiva Siddhanta – Praktis, Logis dan Universal
Shaiva Siddhanta adalah sistem Saivisme yang merupakan agama prasejarah India. Sistem ini tidak hanya logis tetapi juga ilmiah. Konsep dasar filosofi Shaiva Siddhanta sudah ditemukan dalam Weda dan Shivagama telah menguraikannya lebih lanjut. Saivisme telah diakui sebagai agama paling kuno yang hidup di dunia Istilah Siddhantam pertama kali digunakan oleh Tirumular yang agung dalam Tirumantiram ayat 1421. Setelah mempelajari semua yang harus dipelajari. Setelah mempraktekkan semua yoga yang diperlukan, Mereka,...
Detail
Kisah Yogi Jnanesvara yang mencapai Sanjivani Samadhi
Pada abad ke-13, kehidupan sosial jauh berbeda dari sekarang, diatur oleh banyak kebiasaan dan batasan lama, dan kisah hidup orang tua Jñāneśvara (Dnyaneshwar) pun sangat tragis, penuh kesedihan. Nama ayahnya adalah Vithalpant, dan nama ibunya adalah Rukminibai Kulkarni. Pada saat ia lahir, mereka tinggal di desa bernama Apegaon yang terletak di tepi sungai Godavri di Maharashtra. Sesuai dengan tradisi yang ada dalam keluarga Brahmana, Jñāneśvar diajarkan kitab suci Sansekerta sejak...
Detail
Esensi dan Praktik Mantra Gayatri dengan Pranayama
Mantra Gayatri Pranayama digunakan dalam meditasi pada Yang Mahatinggi, berdoa kepada Dewa Matahari di pagi dan siang hari (Suryascha mamanyuscha), begitu juga doa menjelang malam pada waktu senja ditujukan kepada Agni, Dewa Api (agnischa Mamanyusacha). Rgveda tidak secara langsung berbicara akan hal ini, tetapi melalui Vyahrita (emanasi) seperti Surya, Agni, Varunna, Indra dll. Oleh karena itu ditujukan kepada Parabrhaman, Prinsip Tertinggi digunakan untuk pengulangan mental dalam konsentrasi. Menurut Veda, pikiran...
Detail
Ensensi Filosofi dari ajaran Yoga Rishi Vashistha
Ajaran Yoga Rishi Vashistha memuat tentang Vedanta, mengajarkan absolutisme Upanisadic dan idealisme Buddhis sebagai metafisikanya dan jnana-karma sebagai etikanya. Ada perbedaan pandangan dengan Advaita di Yoga Vasistha dan di Sankara. Di Sankara tidak mengakui idealisme ekstrim dari Vijnanavada Buddhis, sementara di Yoga Vasistha mendukung dan menyangkal kenyataan keberadaan dunia fenomenal. Di Sankara menganggap hubungan antara Brahman dan Maya sebagai tak terlukiskan (anirvacaniya), sementara Yoga Vasistha berpendapat bahwa berbagai penampakan muncul karena...
Detail
Kālabhairava – Siwa Sebagai Sang Penguasa Waktu (Mahākāla)
Konsep sifat abadi dan siklus Waktu (Kāla) tetap di jantung spiritual Hindu dan terkait erat dengan Konsep Brahman atau Atman. Orang Hindu menganggap Diri di dalam diri kita adalah abadi, selalu ada tidak hanya di masa depan tetapi juga datang dari masa lalu. Gagasan tentang keabadian dua arah ini tidak terbatas pada Brahman saja tetapi meluas ke Dunia temporal ini. Dalam Konsep Hindu tidak ada “periode tahun” atau bencana akhir...
Detail
Chudamani Upanishad – Permata Mahkota Yoga Kundalini
Yoga Chudamani Upanishad adalah teks penting di antara ‘Yoga Upanishad‘, terkait dengan Tradisi Natha. Ketertarikan khusus dari teks ini adalah bahwaChudomani Upanishad ini mencakup banyak ayat yang mirip dengan ayat-ayat Goraksha Shataka. Kata “Chud” berarti lambang, mahkota, juga mengacu pada jumbai korban (shikha), milik bagian atas kepala, yang melambangkan kebangkitan, pembukaan Brahman (Brahmarandhra) dan Sahasrara. Chudamani berarti permata mahkota yang mengalahkan kuntum bunga. Dalam hal ini, lebih baik untuk mengingat...
Detail
Tetesan Nektar Abadi – Amrita Bindu Upanishad
Amritabindu Upanishad adalah yang paling penting di antara lima Upanishad Bindu. Amrita Bindu Upanishad, tetesan nektar abadi (Amritam). Ini diklasifikasikan sebagai Yoga Upanishad bersama dengan empat Upanishad Bindu lainnya — Tejo Bindu, Naada Bindu, Dhyaana Bindu dan Brahma Bindu. Bhagavad Gita yang sangat bersandar pada Katha dan Svetaasvatara Upanishad adalah ringkasan dari semua Yoga Upanishad. Bahkan ada anggapan bahwa sloka-slokanya pada awalnya adalah Yoga-Upanishad yang kemudian menjadi Waisnavis. Ramakrishna Math...
Detail
Esensi dan Ringkasan : Shiva Samhita dalam Yoga
Shiva Samhita adalah tantra penting dan kompilasi dari ajaran-ajaran yang tidak ditemukan di tempat lain di Haṭha-yoga. Pranāyāma nya sangat sederhana, dan hanya menyebutkan pratyāhāra dan samādhi secara sepintas. Pengajarannya yang paling sistematis dan menyeluruh adalah tentang mudrā, ditemukan di bab empat. Melengkapi ini, banyak visualisasi tubuh halus dan teknik Mantra ditemukan dalam teks. Hal lain yang membedakan dari teks Siva Samhita dengan karya-karya lain tentang Haṭhayoga adalah bahwa ia tidak menyebutkan aliran yogi Nātha, yang secara tradisional dikatakan sebagai pencetus Haṭhayoga. Pendidikan yoga telah...
Detail